...

✍️

اهلی شیرازی از همدوره های وحشی بافقی است .

قرن دهم و مکتب وقوع و اون زمان ها.

ولی بدبختی ها و مصبیت ها و تحقیر شدگی های وحشی را به خود ندیده است .

از جمله مواهب زندگی اش همین بس که در کنار قبر حافظ دفن است .

ولی وحشی دو/ سه بار گور به گور شده است و حالا فکر کنم در یزد خوابیده است .

تناسب " اهلی " و " وحشی " هم   به گمانم  تصادفی است .

اگر هم ارادی باشد ، خودِ وحشی  در این کار دست داشته است .

او چند سالی دیر تر از اهلی به دنیا آمده و چند سال هم دیر تر از دنیا رفته است .

دقیقِ این حرف ها را می توان در ویکی پیگیری کرد.

بستگی به ذوق و نیاز های روانی ما دارد.

نکته قابل تامل اینجاست که در فاصله سبک عراقی تا برسیم به سبک هندی ، یک نحوه ونگرش خاص اجتماعی در ایران شکل می گیرد که گویی مردم مایل نیستند مثل گذشته زندگی کنند.

این ویژگی در مکتب وقوع محسوس است .

" مثنوی سِحر حلال " که امروز از آن سخن رفت ، محصول همان دوره است .

این مقاله را در بوی جوی مولیان  خواهید خواند.

☘️